Do Muslim Women Really Need Saving? Anthropological Reflections on Cultural Relativism and its Others.

by (2002)
5 Flashcards en notities
1 Studenten

Studeer slimmer met eFaqt samenvattingen

  • Beschikbaar voor computer, tablet, telefoon en op papier
  • Vragen met antwoorden over de leerstof
  • Ongelimiteerde toegang tot 300.000 online samenvattingen
  • Tools voor slim studeren & timers voor betere resultaten

Bekijk deze samenvatting

Samenvatting - Do Muslim Women Really Need Saving? Anthropological Reflections on Cultural Relativism and its Others.

  • 1 Abstract

  • Dit artikel onderzoekt de ethiek van de huidige "War on Terrorism", met de vraag of antropologie, de discipline gewijd aan het begrijpen van en omgaan met culturele verschillen, ons kan voorzien van kritische aanschaf op de rechtvaardigingen gemaakt voor Amerikaanse interventie in Afghanistan in termen van het bevrijden van, of het redden van, Afghaanse vrouwen.

     

  • Ik kijk eerst naar de gevaren van het reificeren van cultuur, zichtbaar in de neigingen tot het gipsen van nette culturele iconen als de Moslimvrouw over rommelige historische en politieke dynamiek.
  • Dan, de aandacht vestigend op de resonanties van het hedendaagse discours over gelijkheid, vrijheid, en rechten met vroegere koloniale en missionaire retoriek over moslimvrouwen, beargumenteer ik dat we in plaats daarvan een serieuze waardering van verschillen tussen vrouwen in de wereld moeten ontwikkelen - als producten van verschillende geschiedenissen, uitingen van verschillende omstandigheden, en manifestaties van verschillend gestructureerde verlangens.
  • Verder stelt Abu-Lughod dat in plaats van anderen te "redden" (met de superioriteit die het impliceert en de gewelddadigheden die het zou kunnen inhouden) we misschien beter kunnen denken in termen van (1) met hen werken in situaties die we herkennen als altijd onderworpen aan historische transformatie en (2) gezien onze eigen grotere verantwoordelijkheden om de vormen van mondiale onrechtvaardigheid aan te pakken die krachtige vormgevers zijn van de werelden waarin ze zich bevinden.
  • Ik ontwikkel veel van deze argumenten over de beperkingen van "cultureel relativisme" door middel van een afweging van de boerka en de vele betekenissen van het sluieren in de islamitische wereld
Lees volledige samenvatting
Maak nu je eigen eFaqt account aan voor toegang tot deze en duizenden andere hoge kwaliteit samenvattingen.